Знакомство рерихов с ошо

Шпионы внутренней империи | Батенька, да вы трансформер

От матери мы, дети, вкусили раннее горько-сладкое знакомство со священными писаниями. Она умело подбирала самые разные эпизоды из. Первый шаг – признать, что наша ложная личность сформировалась в ранние детские годы в результате инстинктивной реакции тела и ума на. Представители рода Рерихов занимались общественной ее знакомство со знаменитым уже художником Николаем Рерихом. Спустя.

Курсы и семинары длятся от двух часов до нескольких месяцев. Ежедневное расписание медитаций вывешено у входа в Будда-Холл. Отмечаемые в Ашраме праздники: Обычно праздникам предшествуют пятидневные фестивали музыки и танца.

Оплата Входной пропуск в Ашрам стоит 50 рупий за день. Обязательный тест на СПИД — рупий результат на следующий день или рупий результат в тот же день. Стоимость курсов в Мультиверситете — от рупий за однодневный вводный курс медитации.

В гостинице 60 двухместных номеров, стоимость проживания в которых составляет около рупий в сутки. Для бронирования комнаты необходимо обращаться по электронной почте: Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript. На доске объявлений у ворот ашрама имеется список местных гостиниц. На первое время стоит поселиться в одной из близлежащих к Ашраму гостиниц например, Green Plasa от до рупий за комнату в суткиSurya Villa рупийHappy Home рупийSandurban и др.

Имейте в виду, что цены в Пуне на жилье и еду примерно на треть выше, чем в среднем по Индии. Как добраться до ашрама Пуна находится приблизительно в км к юго-востоку от Бомбея.

Сюда можно доехать на поезде, идущем из Бомбея и Дели, на автобусе или самолетом из Бомбея 5 часов и 40 минут пути, соответственно. Пуна — очень красивый город с двухмиллионным населением, известный, кроме общины Ошо, Институтом йоги Айенгара. Ашрам Ошо находится в Корегаон-парке в предместье Пуны от автобусной и железнодорожной станций — около получаса пути.

Ну и конечно, каждый таксист и авторикша знает ашрам Ошо. Его книги объясняют значение существования в наши дни. Его комментарии и анализ проливают свет на великие философские традиции: Поэтому он идет разными путями, открывая общее в каждом из них: Кен Адаме, скульптор Вопросы и ответы — Бхагаван, верите ли вы в Бога?

Прежде всего, нужно понять это Никто не спрашивает меня: Верите ли Вы в Луну? Я встречался с миллионом людей и в течение тридцати лет отвечал на тысячи вопросов. В веровании нуждаются только фантазии, вымыслы, но не факты. Бог — это величайшая фантазия, созданная человеком. А почему человек вынужден был создать этот вымысел — Бога?

Для этого должна быть внутренняя потребность У меня нет этой потребности, поэтому нет и вопроса. Но позвольте мне объяснить вам, почему люди верят в Бога. Вот то существенное, что необходимо понять о человеческом уме — ум человека всегда находится в поиске какого-то смысла жизни. Если смысла нет, то внезапно вы задумываетесь: Зачем вы снова должны вставать завтра утром и погружаться в ту же рутину?

Чай, завтрак, тот же неискренний поцелуй той же жене, те же дети, то же учреждение и та же работа; и наступает вечер — и скука, предельная скука, вы возвращаетесь домой Зачем постоянно делать все это? И так человек постоянно искал смысл всех явлений.

Он создал Бога как вымысел для удовлетворения своей потребности в смысле. Без Бога мир становится случайным. Он больше не создание мудрого Бога, который придумал его для вашего роста, для вашего развития или для чего-нибудь.

А ум не способен жить без смысла. Поэтому он создает все виды вымыслов: Бог, нирвана, небеса, рай, другая жизнь после смерти — он создает целую систему. Но все это — лишь вымысел для удовлетворения определенной психологической потребности. Я не могу сказать: Для меня это не относящийся к делу вопрос.

Моя работа совершенно иная, и заключается в том, чтобы сделать ваш ум настолько зрелым, что вы сможете жить без смысла жизни, и при этом жить прекрасно. В чем смысл розы или облака, проплывающего в небесах? Смысла нет, но какая потрясающая красота! Река все время течет, но дает столько радости, что смысла не.

Галерея > Рисунки

И если бы человек мог жить, не спрашивая о смысле, жить от мгновения к мгновению, прекрасно, блаженно, без всякого объяснения Зачем вы спрашиваете, для чего жить? Зачем вы делаете жизнь такой деловой? Разве не достаточно любви? Нужно ли спрашивать, в чем смысл любви?

Любовь самодостаточна; ей не нужен никакой другой смысл, чтобы быть прекрасной и радостной. Птицы поют по утрам Когда вы создаете один вымысел, вы обязаны создать для поддержания его еще тысячу и один вымысел, ведь в реальности он не имеет поддержки.

Например, есть религии, которые верят в Бога, и есть религии, которые в Бога не верят. Так что Бог не является необходимостью для религии. Буддизм не верит в Бога. Джайнизм не верит в Бога. Вы знаете только три религии, основанные на иудаизме: Эти три религии верят в Бога. Поэтому вы не осознаете Будду, а он никогда не верил в Бога.

Я вспоминаю о Герберте Уэллсе, о его утверждении по поводу Гаутамы Будды. Безбожная личность и божественная? Вы думаете, здесь есть какое-нибудь противоречие? Будда никогда не верил в Бога, в этом не было необходимости. Он был так предельно завершен, что вся его завершенность становилась благоуханием вокруг. Махавира тоже никогда не верил в Бога, а его жизнь была так божественна, как это только. Поэтому, когда я говорю, что Бог — это вымысел, пожалуйста, не поймите меня неправильно.

Бог — вымысел, но божественность — не вымысел; это качество, свойство. Нет Бога, сидящего на небесах, создающего мир. А вы думаете, Бог создает всю эту кутерьму, называемую миром? Тогда что же остается для дьявола? Если кто-то и создал этот мир, то он был дьяволом, а не Богом! Но вымысел — старый вымысел, повторенный миллионы раз, — начинает обретать реальность сам по.

Он был повторен так много раз, что невозможно даже спросить, что за мир создал Бог, что за человека Он создал? За три тысячи лет человек вел пять тысяч войн. И человек все еще готовится к тотальной, самоубийственной, окончательной войне.

И какие еще глупые вымыслы могут стать реальностью, если вы верите в них! Конечно, это должно было быть в понедельник утром, первого января, я полагаю, потому что так говорит Библия.

Теперь имеются свидетельства — тысяча и одно свидетельство! Найдены погребенные в земле останки животных возрастом в миллионы лет, и даже окаменевшие тела людей возрастом в тысячи лет. Но что сказал по этому поводу последний Папа?

То есть, за четыре тысячи лет и четыре года до Иисуса? Это значит шесть тысяч лет. Все свидетельства противоречат. В Индии найдены города, имеющие возраст семь тысяч лет. В Индии имеются Ведыкоторым, по крайней мере, десять тысяч лет, согласно самым научным подходам. А согласно индуизму, им девяносто тысяч лет, поскольку в Ведах есть упоминание об определенном положении звезд, которое было девяносто тысяч лет.

Как это могло быть описано в Ведах, если им не девяносто тысяч лет? Но что сказал последний Папа? Один вымысел, затем вы должны поддерживать его другим вымыслом, так можно дойти до абсурда. Человек снова и снова задает этот вопрос. За всем этим — простой, очень простой аргумент. Вы видите глиняный горшок.

Вы знаете, что он не мог быть создан сам по себе; его должен был создать горшечник. Это был простой аргумент для всех религий: И это удовлетворило простой человеческий ум. Но это не может удовлетворить изощренный, рациональный ум. Если вы говорите, что вселенная для своего создания нуждается в Боге, то обязан возникнуть вопрос: Тогда Бог номер один создается Богом номер два, а Бог номер два создается Богом номер три, а Бог номер три — Богом номер четыре, и так далее без конца.

Я не хочу быть таким абсурдным. Лучше остановиться на первом вымысле. Иначе вы будете сеять семена для других вымыслов. Я говорю, что существование достаточно само по себе, ему не нужен творец. И вместо того, чтобы спрашивать меня, верю ли я в создателя, вы бы спросили, в чем моя замена Богу-создателю?

Моя замена — вездесущая энергия созидания. И, по-моему, быть созидательным — самое важное религиозное качество. Если вы создаете песню, если вы создаете музыку, если вы создаете сад, вы религиозны. Ходить в церковь глупо, но создавать сад — потрясающая религия. Иначе мы не молимся. Мы молимся только путем созидания чего-либо. По-моему, созидание — вот Бог. Нет личности Бога, но есть потрясающая энергия — распространяющаяся, никогда не кончающаяся, расширяющаяся.

Эта энергия созидания и есть божественное. Я знаю это; я не верю в. Я испытал это; я не верю в. Я прикоснулся к. Я познал это глубочайшей сердцевиной моего существа; и этого так же много в вас, как и во. Просто посмотрите вовнутрь, небольшой поворот на сто восемьдесят градусов — и вы осознаете истину. Тогда вы не спросите о вере. Только слепые люди верят в свет.

Те, у кого есть глаза Я не хочу, чтобы вы верили во все, что угодно, я хочу, чтобы у вас были глаза, и если есть глаза, то зачем удовлетворяться верой и оставаться слепым?

И вы не слепые. Может быть, вы лишь держите свои глаза закрытыми. Может быть, никто не сказал вам, что можно открыть. Поэтому вы живете в темноте и из темноты спрашиваете: Это то, что вы можете пережить. Лекарство вылечивает тело, медитация вылечивает вашу внутреннюю сущность; это внутреннее лекарство. Я переживал божественность повсюду, поскольку ничего другого не существует. И если вы хотите пережить божественность Когда ваша осознанность присутствует, а мысли начинают опадать, как листья в листопад, и когда остается только осознанность, и нет ни одной мысли, тогда вы ощутите на языке вкус, самый вкус того, о чем я говорю.

А если вы не ощутили вкус, не верьте мне; не верьте никому, потому что вера может стать нищетой. Вы можете удовлетвориться этой верой и никогда и ничего не попробовать самостоятельно. Как раз вчера я слышал Шила сказала мне, что президент Рейган хочет ввести минуту молчания в каждой школе, колледже и институте.

Идея великая, но я не знаю, понимает ли Рейган, что это означает — одна минута молчания, одна минута безмолвия. Он, должно быть, предполагает просто одну минуту тишины, отсутствия разговоров. Отсутствие разговоров — это не безмолвие. Вы можете не разговаривать, вы можете не произносить ни звука, но внутри вас бежит тысяча и одна мысль.

Это постоянный поток мыслей, изо дня в день. Я хотел бы посоветовать президенту Рейгану сначала попробовать провести одну минуту безмолвия. Это означает, что в течение одной минуты ни единая мысль не движется по экрану вашего сознания. Это одно из самых трудных дел в мире.

Но это может случиться, если вы постоянно пытаетесь. И если это происходит в течение одной минуты, достаточно. Если в течение одной минуты вы можете находиться в состоянии, когда ни единая мысль не движется Это была работа всей моей жизни: Люди пытались, держа рядом с собой часы: Одна мысль за другой, бегут И даже если они могут оставаться без мыслей в течение двадцати секунд, то приходит мысль: Если вы можете быть в безмолвии одну минуту, вы постигли искусство.

Тогда вы сможете быть в безмолвии две минуты, поскольку это одно и то. Вторая минута не отличается от первой. Вы можете быть в безмолвии три минуты; все минуты одинаковы. Когда вы знаете путь Вначале будет великая суматоха, как в час пик, но постепенно вы отыщете улицу, где людей будет все меньше и меньше; где будет меньше машин, меньше мыслей, просветы становятся. Если продолжать терпеливо, то через три месяца можно достичь определенной способности к одной минуте безмолвия.

Ни один человек, способный вкусить безмолвие, не сможет быть политиком. Ему и в голову не придет даже пытаться стать президентом страны. Это не для медитирующих, это для посредственностей. Это для дураков и идиотов всех сортов.

Я слышал, что до того как Рейгану стать президентом, у него была обезьяна Я просто слышал, я не знаю, так это или. В тот день, когда Рональд Рейган был избран президентом, один из моих американских санньясинов принес мне фотографию Рональда Рейгана с его обезьяной и сказал: Санньясин казался озадаченным и спросил: Что вы рассматриваете на этой фотографии?

Который из этих двух парней избран президентом? Конечно, тогда Кремль незамедлительно последовал бы этому примеру и выбрал бы обезьяну в качестве премьер-министра. Они не могут допустить, чтобы Америка была впереди. В одном можно быть уверенным абсолютно: Политики — это обезьяны.

На самом деле, обезьяны должны извинить меня — политики хуже. Но идея хорошая; иногда даже в обезьяний ум может прийти хорошая идея. Но если Рейган действительно имеет в виду минуту безмолвия, я мог бы предоставить людей, которые учили бы, как быть безмолвным — в каждом университете, в каждом колледже, в каждой школе. Я могу послать моих санньясинов по всей Америке — учить безмолвию. У меня нет зависти, нет стремления состязаться, нет ревности.

Почему я должен быть против политиков? Но мои утверждения можно понять неправильно. Суть этого величайшего заболевания в том, что оно касается сознания человека и его роста. Оно подобно раку; это рак души. Жажда власти может проявляться по-разному.

Простейший путь — это политика, поскольку ей не требуется много разума. Все, что требуется — создавать ложные надежды в массах, надежды, которые никогда не исполнятся, надежды, которые никогда и не предполагалось исполнять; их целью было что-то другое.

Они бедны, они невежественны. Им также нужны все удобства жизни, они также хотят жить по-человечески, с достоинством. Политик дает им надежду и эксплуатирует эту надежду для своих собственных целей, поскольку, когда он получает власть, когда он становится кем-то — премьер-министром, президентом, — тогда что-то расслабляется в.

Это было его психологической потребностью. Эти люди в основе своей, глубоко внутри, импотенты — отсюда тяга к власти. Они чувствуют свою слабость и немощность; они знают, что они. Но если они могут убедить толпу посредственностей, что они могут исполнить их потребности, то это взаимное понимание, торговая сделка.

Тогда массы дают им власть. Когда они получают власть, они забывают все свои обещания; на самом деле они никогда не предполагали выполнять их, а когда они имеют власть, они показывают свое настоящее лицо. Лорд Эктон был абсолютно прав, когда сказал: Но он не осознавал, почему власть портит, как она портит. Человек несет в себе семена испорченности, но сам по себе он еще не способен их реализовать; нужна власть. Когда же человек получает власть, тогда постепенно его маска начинает спадает, и вы начинаете видеть в нем эгоиста во всей его предельной наготе.

Политик — не что иное, как эгоист. Внутри себя он чувствует пустоту, и боится этой пустоты. Он хочет быть кем-то, чтобы забыть о своей собственной пустоте. Власть дает ему шанс. Он может увидеть миллионы людей под своим башмаком. И он начинает вести себя соответственно.

Он начинает злоупотреблять властью. Раз получив власть, он не хочет с ней расставаться. Он хочет всегда оставаться при власти, поскольку теперь прекрасно знает, что без власти он будет осознавать свою пустоту и бессилие еще сильнее, чем раньше.

Я против этой игры эго. Кто играет в нее, каким тонким образом ведется эта игра — это совершенно другое. Политик — наиболее явный игрок в эту игру. Религиозный мессия, аватара, тиртханкара, паигамбара — Иисус, Мухаммед, Кришна, Будда — они на том же пути, тот же номер; но потребуется великий разум, чтобы распознать игру их власти. Политика нечего и сравнивать с. Игра политика очень тривиальна.

Райские кущи в садах Ошо - Тайны Агни-Йоги, или анатомия фальсификаций

Но когда Иисус говорит: Это та же жажда власти, но в религиозном наряде. Трудно определить ее; она более тонкая, более рафинированная, более отточенная. Когда Кришна говорит Арджуне: Это та же потребность. После меня посланников больше не. Я принес вам окончательное слово.

Да, до меня было несколько посланников, но поскольку человечество не было готово, их послания не достигли цели. Один Бог, один посланник Бога, то есть Мухаммед, одна книга Бога, то есть написанная Мухаммедом книга, Коран, — вот три основания мусульманства: Эти жадные до власти люди всегда боялись, что кто-то после них сможет доказать, что он.

Двадцать пять веков назад он закрыл дверь. Еще не случился Дарвин, еще не случился Фрейд, еще не случился Маркс, еще не случился Эйнштейн — а он закрыл двери. Почитались джайнами как высшие божества. На самом деле вся наука случилась в пределах трех столетий, а последней религией является сикхизм, которому пятьсот лет.

После сикхизма не было ни одной великой религии. А эти триста лет перевернули все вверх дном. Триста лет назад отцом логики был Аристотель, но последнее слово в логике говорит, что это больше не. Его логика оказалась неподходящей для последних открытий в науке.

Перед учеными встала большая проблема, когда они открыли явления, идущие против аристотелевой логики. Они никогда не думали, что что-то может пойти с ней вразрез. Но Аристотель не может диктовать существованию. Эти люди пытались всеми способами подогнать все под аристотелеву систему, но это было невозможно.

И, в конце концов, они вынуждены были принять неаристотелеву логику. Они вынуждены были принять простой факт: То, что мы понимаем о ней, может быть истинным для текущего времени; завтра мы можем открыть больше, тогда прежнее окажется неверным. Триста лет назад геометрия Евклида была единственной геометрией и завершенной наукой.

Это больше не. Ее место заняла неевклидова геометрия. Благодаря великим открытиям в науке стало абсолютно необходимым, чтобы мы думали вопреки Евклиду и вопреки Аристотелю. Махавира, Кришна, Будда, Иисус, Моисей, Мухаммед — все они случились до того, как наука начала проникать к самым основам вещей. Но они все думали, что с ними эволюция останавливается, с ними останавливается время.

Нет, время не останавливается ни с кем. Эволюция не останавливается ни с кем. Все это эгоистические притязания. Эго хотело бы сказать: Даже Гаутама Будда полностью забывается.

Никто не был таким осознающим ранее, никто не будет таким осознающим вновь. И, с другой стороны, эти люди все время учат: Кажется, они хорошо устроились. И не только то, что он — высочайший из тех, кто были до той поры, он закрывает и будущее: Это та же жажда власти, но именем религии.

Вы найдете эту жажду очень тонкой в поэтах, в живописцах, в других художниках, певцах, танцорах, — и она будет той же самой. Так что я не против политиков, я против жажды власти, поскольку жажда власти — не что иное, как проекция эго, а это величайший барьер между вами и существованием. Чем больше у вас эго, тем дальше вы от существования.

Но я не буду уговаривать вас отбросить эго. Я полностью осознаю, как хитро эго. Оно может даже сыграть в игру с отбрасыванием себя, и вы скажете: Оно снова вошло через заднюю дверь; теперь вы самый смиренный, самый лишенный эго, но должны быть кем-то особенным, необыкновенным. Я только говорю вам: Просто постарайтесь понять его игры, этого достаточно.

Постарайтесь увидеть, как много игр, в которые оно играет, сколькими многими способами оно обманывает. И если вы осознаете все возможные пути эго, оно исчезает, точно так же, как исчезает тьма, когда вы вносите горящую свечу. И с горящей свечой вы начинаете искать тьму. Вы ищете все время Когда есть свет, тьма исчезает.

Не то чтобы тьма сбежала; ее нет. Темнота — это отсутствие света. Эго подобно тьме; оно не существует само по. Оно — только отсутствие осознания. Поэтому я не говорю вам отбросить эго. Я говорю вам, что следует наблюдать.

Будьте наблюдательными, рассматривайте его, и вы найдете в нем так много слоев, что сами удивитесь. Политик — явный эгоист. Святой может быть очень тонким эгоистом. Он более опасен, чем политик, поскольку явное легче схватить.

Я знаю самого явного политика, я знаю самого тонкого святого, я знаю все категории между. Я встречался со всеми этими людьми.

Работа всей моей жизни заключается в том, чтобы выявить основную проблему человечества. От русской культуры впоследствии он перешёл к исследованию и открытию для общественности культурного наследия других стран и во второй половине своей жизни множество усилий посвятил осознанию и охране культурного наследия всего человечества.

В х годах, впечатлённый разрушением памятников искусства и культуры во время Первой Мировой войны и большевистского переворота, Рерих последовательно обращался к деятелям всех стран с призывом ко всемирному диалогу на тему сохранения и защиты культурного достояния человечества. Вершиной таких стараний стало создание в году пакта Рериха, или иначе Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников.

Первый в истории международный договор о защите культуры носил также название Вашингтонского пакта и был принят при непосредственном участии президента Рузвельта, однако после разрыва отношений между правительством США и Рерихами пакт был признан нежизнеспособным и слабым и продолжил своё существование уже в виде идеи, а не юридического документа.

От национального искусства Рерих перешёл к международному и закончил мировым искусством, не знающим временных рамок и политических границ.

Русский ОШО портал / Галерея / Рисунки / Страница 1

Вершиной или основанием любой культуры можно по праву считать религию — и от визуального искусства интересы Рериха распространились на духовные учения разных стран и народов. Кто знает одну религию и не знает остальных, на самом деле не знает ни одной религии, потому что истинная религия познаётся через сравнение. Сотрудничество с американским бизнесменом Луисом Хоршем крайне важно для составления правильного портрета Николая Рериха: Но, в отличие от многих коллег, он применил свои способности не для обретения благ и преумножения богатств, а для распространения духовных идей по политическим и деловым каналам.

В процессе всей этой культурной и бизнес-активности Елена и Николай Рерихи обзаводились последователями и учениками из самых разных слоев общества. Духовное наставничество и светское попечительство были коньком Рериха с самого начала его общественной деятельности.

В царской России Рерих много лет подряд возглавлял Императорское общество поощрения художеств и принимал активное и покровительственное участие в культурной жизни страны. Когда Россия была в огне революции, Рерихи ужасались бесчеловечности большевиков и поддерживали белых. В общем, довольно типичная реакция благородных людей на подобные исторические события, в которых культурное и духовное достояние частенько растаптывают кирзовыми сапогами. Довольно скоро, впрочем, их взгляды переменились: Рерихи увидели родство между буддийскими и коммунистическими идеалами, или же попросту решили не плыть против течения и постарались иметь дело с тем, что стало реальностью для России.

На каком-то этапе в их трудах Ленин стал называться, подобно Высшим существам, Махатмой, и они влюбились в идею объединения буддийского и коммунистического миров в новое государство, в котором люди отвергают собственность и стяжательство и трудятся на благо всеобщей кармы.

Уоллес и сам имел склонность к изучению эзотерических трудов и, как, по крайней мере, любят рассказывать Оливер Стоун и значительная часть демократической партии, вообще был настоящим альтруистом и воплощением просвещённой демократии.

Поэтому когда в году он встретил духовного наставника, который имел идеи насчёт реализации некоторых духовных истин в конкретно взятом государстве, стал его учеником.

Именно на деньги Министерства сельского хозяйства США, которым руководил Уоллес, Рерихи отправились в Маньчжурскую экспедицию в году как говорили, с целью сбора полезных семян. В то время как научная часть экспедиции исследовала растительность, сам Рерих активно занялся публичными выступлениями и лекциями на азиатских территориях, ратуя за объединение Азии в новое единое государство, продолжая ту риторику, которая сближала его с большевистской верой во всеобщий коммунизм. Одновременно он связывался с эмигрантскими русскими организациями вроде Военно-монархического союза, старался объединить их и даже приобретал в качестве рупора некоторые издания.

Кажется, что на самом деле стратегия четы Рерихов была до конца не ясна ни одной заинтересованной спецслужбе. Терпение в конце концов лопнуло разом у. Белогвардейская контрразведка стала чернить деятельность экспедиции в прессе, японские газеты — обвинять Рерихов в попытке объединить белогвардейскую эмиграцию, японцы изъяли из типографии их книгу и настроили против них большевиков.

В итоге от Рериха, которого американские газеты уличали в подготовке военного восстания в Монголии, отказался и Уоллес, а результаты его экспедиции признал не имеющими ценности.

Однако до Маньчжурской экспедиции и ссоры со всеми официальными властями сверхдержав того времени Николай Константинович, заручившись финансовой поддержкой американских единомышленников, организовал Центрально-Азиатскую экспедицию, прошедшую через Индию, Китай, Сибирь, Алтай привет, БелухаМонголию и Тибет. Эта многолетняя научная экспедиция привлекала внимание советской, английской, немецкой и кто знает каких ещё разведок впоследствии было рассекречено множество материалов спецслужб о рериховских путешествиях.

Экспедиция так и не попала в священный город Лхасу, так как под давлением английской разведки была задержана на одном из высокогорных перевалов, продолжительное время содержалась под стражей при минусовой температуре и в конце концов была развёрнута назад и отпущена без каких-либо сатисфакций или извинений.

По некоторым данным, английскую разведку сильно смутило, что над Миссией Западных буддистов в Лхасу в определённый момент совершенно неожиданно воспрянул американский флаг. Тут ещё раз необходимо подчеркнуть, что относительно истинных политических мотивов Рерихов никогда и ничто не было известно наверняка — и истории про двойную, тройную и четырёхуровневую вербовку спецслужбами, хоть и не доказаны, берутся всё-таки не из воздуха. В целом Центрально-Азиатская экспедиция продлилась около пяти лет, и существует множество теорий о её истинных целях и основных задачах.

Одна из самых романтических трактовок гласит, что Рерихи в экспедиции участвовала чета Рерихов и один из их сыновей искали мистическое царство Шамбалу.

Тогда он рассказывает им о далёкой горной стране Тибете, которая будоражит его во сне и наяву. Тот же чудаковатый линчевский агент медитирует, подвешивает себя за ноги к потолку, стоит на голове, общается с духами и собирает улики в своих снах. В конце сериала он попадает в таинственные Чёрную и Белую ложи, вход в которые открывается в определённое время просто посреди леса.

Его простодушный помощник, местный шериф, тоже пытается войти в это странное место — но у него ничего не получается.

Распознавание лжи

Перед медитирующим агентом Купером в лесу появляется красный занавес и открывается вход в параллельную реальность, а для профана-полицейского в волшебном лесу есть только обычные деревья. По древней легенде, попасть в Шамбалу может только чистый сердцем стремящийся к знанию, и именно оттуда придёт Мессия, который именит мир.

Поисками этого царства, хранящего ключи управления миром, занимались не только теософы и супруги Рерихи, но и жаждавшие мистической власти над миром нацистские спецслужбы.

Кажется однако, что лучший способ найти Шамбалу — не путешествие, а самосовершенствование. Достигшему звенящей чистоты ученику Махатмы могут явиться сами — и даже надиктовать объёмный философский труд, как это произошло с мадам Блаватской и Еленой Рерих. По сей день никто не может сказать точно, существовали ли учителя на самом деле или были плодом фантазии склонных к мистификациям русских эмигрантов — но что если?.